Anatolia Chronos

Antik ve modern adlar ile yazım varyantları eşleşir (ör. Hattuşa, Hattuša, Hattusa, Boğazköy).

170 olay · 37 hareket

Tarihsel olaylar

Savaşlar, siyasi dönüşümler, kuruluşlar, yıkımlar, teknolojik ve çevresel gelişmeler. Her olayın tarihlendirme yöntemi, güven düzeyi ve alternatif yorumları ayrıntı sayfasındadır.
  1. y. 1,3 milyon yıl önce - 1,1 milyon yıl önce
    Kocabaş'ta Homo erectus varlığı ve tarihlendirme tartışmasıKültürelTartışmalı

    Denizli'de bir traverten bloğunda bulunan kısmi kafatası Türkiye'de bilinen tek Homo erectus fosilidir. İlk çalışmalar onu Orta Pleistosen'e (yaklaşık 500 bin yıl) koydu; kozmojenik nüklit ve paleomanyetik tarihlendirme ise fosili taşıyan traverteni en az 1,1 milyon yıl, büyük olasılıkla 1,1-1,3 milyon yıl öncesine tarihledi.

  2. y. 452 bin yıl önce - 132 bin yıl önce
    Yarımburgaz Mağarası'nda Orta Pleistosen hominin kullanımıKültürelOrta güven

    Trakya'daki Yarımburgaz Mağarası'nda homininler olası Orta Pleistosen yaşlı katmanlarda yaklaşık 1700 taş eser bıraktı. Toplulukta el baltası ve Levallois yoktur; dik düzeltili yonga aletleri ve tek yüzlü kıyıcılar baskındır. Mağara asıl olarak kış uykusundaki mağara ayılarının ini olarak kullanılmıştır.

  3. y. 302 bin yıl önce - MÖ 40.000
    Karain'de Orta Paleolitik yerleşim ve Neandertal kalıntılarıKültürelOrta güven

    Karain Mağarası'nın E gözünde uzun bir Orta Paleolitik dizi bulunur. Orta evrenin aletleri 'Karain Moustérien' olarak adlandırılır ve bir çene kemiği ile falankslar içerir; son Orta Paleolitik evre klasik Moustérien'dir ve Neandertal kalıntıları içerir. B gözünde P.III düzeyi Orta Paleolitikten Üst Paleolitiğe geçişi gösterir.

  4. y. 77 bin yıl önce - MÖ 42.000
    Hatay kıyısında Levant tipi Orta Paleolitik yerleşim (Üçağızlı II)KültürelOrta güven

    Üçağızlı II Mağarası 75 bin ile 42 bin yıl önce arasında Levallois endüstrisine sahip gruplarca kullanıldı. Endüstri Levant'taki 'Tabun C tipi' endüstriye benzer ve kazıcılar bunu Üst Pleistosen'de Levant kültürünün kuzeye yayılımı olarak yorumlar.

  5. y. MÖ 14.000 - 11.000
    Pınarbaşı'nda Epipaleolitik yerleşim ve mezarlıkKültürelOrta güven

    Konya Ovası'ndaki Pınarbaşı'nda kal. MÖ 14.000-11.000 arasına tarihlenen geç Epipaleolitik kaya sığınağı yerleşimi ve kal. MÖ 14.000 ve öncesine ait, yerleşim yapılarıyla ilişkisiz bir mezarlık kazıldı. Bu, Orta Anadolu platosunun Epipaleolitiğine ait tek kapsamlı kanıttır.

  6. y. MÖ 10.500 - 9300
    Yukarı Dicle'de ilk yerleşik toplulukların ortaya çıkışıKültürelYüksek güven

    Yukarı Dicle havzasında Hallan Çemi ve Körtik Tepe gibi yerleşimlerde yılın tamamında ya da büyük bölümünde yerleşik yaşayan topluluklar Genç Dryas'ın sonu ile Erken Holosen'de ortaya çıkar. Bu toplulukların bölgede bilinen bir öncülü yoktur ve görece gelişkin mimari ve buluntular üretmişlerdir.

  7. y. MÖ 10.000 - 8001
    Orta Anadolu'da Epipaleolitikten erken Holosen yerleşimine geçiş (Pınarbaşı açık höyüğü)KültürelOrta güven

    Pınarbaşı'ndaki açık höyükte kal. MÖ 10. ve 9. binyıllara ait yerleşim, Orta Anadolu'da belgelenen en erken Holosen yerleşimidir. Kazıcılar Epipaleolitik ve erken Holosen yerleşimlerini bölgede daha sonraki yerleşiklik ve tarımı anlamak için anahtar görür. Holosen başında nüfus artışı ve yerleşikliğin ortaya çıkışı başlıca araştırma soruları arasındadır.

  8. y. MÖ 10.000 - 6600
    Karadeniz kıyısında Ağaçlı grubu avcı-toplayıcılarıKültürelDüşük güven

    Boğaz'ın kuzeyindeki Karadeniz kıyısında, fosil kumullar üzerinde çanak çömleksiz mikrolitik yontmataş toplulukları yoğunlaşır. Bu topluluklar Neolitik çiftçiler gelmeden önce kıyı kaynaklarına dayalı yaşayan grupları temsil eder. Özdoğan iç Anadolu ile kıyılar arasında Mezolitik buluntu vermeyen geniş bir boşluk bulunduğunu vurgular.

  9. y. MÖ 6700 - 5500
    Neolitik yaşamın Anadolu'dan Ege üzerinden Avrupa'ya yayılmasıKültürelTartışmalı

    Antik DNA çalışmaları, Avrupa'nın ilk çiftçilerinin soylarının neredeyse tamamını Kuzeybatı Anadolu ve Ege'deki Neolitik çiftçilerden aldığını göstermiştir. Barcın'dan alınan örnekler 'Anadolu çiftçisi' genetik profilinin tanımlanmasında belirleyici olmuştur; Orta Anadolu Neolitik bireyleri de aynı gen havuzuna aittir. Bu bulgular insan göçünün yayılımda büyük rol oynadığını gösterse de, yayılımın her bölgede aynı biçimde olmadığı ve yerel benimsemenin de rol oynadığı arkeolojik olarak tartışılmaktadır.

  10. y. MÖ 6500 - 6000
    Çatalhöyük'te MÖ 6500 sonrası toplumsal dönüşümKültürelOrta güven

    Çatalhöyük'ün orta tabakalarındaki yoğun ve sembolik açıdan zengin yaşamın baskıları, MÖ 6500'den sonra daha fazla hareketlilik, hanelerin ekonomik bağımsızlığının artması ve nüfusun dağılmasıyla hafiflemiştir. Doğu Höyük nüfusu bu dönemde azalmıştır. Hodder bu değişimin çiftçi toplulukların Kuzeybatı Anadolu ve Avrupa'ya yayılmasıyla ilgili olabileceğini öne sürer.

  11. y. MÖ 6400 - 5800
    Marmara kıyısında göçmen çiftçilerle yerel avcı-balıkçıların karşılaşması (Fikirtepe kıyı yerleşimleri)KültürelTartışmalı

    Fikirtepe kültürünün kıyı yerleşimlerinde (Fikirtepe, Pendik, Yenikapı) yuvarlak dal örgü kulübeler ve av, balık ve kabukluya dayalı karma ekonomi görülürken iç kesim yerleşimlerinde dikdörtgen yapılar ve tarıma dayalı ekonomi vardır. Kıyı yerleşimleri daha önce Ağaçlı grubunun yayıldığı alanla örtüşür.

  12. y. MÖ 6050 - 5900
    Çatalhöyük'te Doğu'dan Batı höyüğe kademeli kaymaKültürelOrta güven

    Yeni radyokarbon tarihleri, Çatalhöyük Doğu ve Batı höyüklerinin MÖ 6000 civarında bir süre birlikte iskân edildiğini göstermiştir. Kayma büyük olasılıkla 7. binyılın son çeyreğinde başlamış ve 6. binyılın ilk yüzyılına kadar sürmüştür. Bu bulgu, iklim değişimi ya da nüfus hareketlerine bağlanan ani bir kopuş modellerine karşı güçlü bir kanıttır.

  13. y. MÖ 5080 - 4900
    Aşağı Pınar 3. tabakada Toptepe çanak çömleği, mikrolitler ve malahit boncuklarKültürelYüksek güven

    Aşağı Pınar'ın 3. tabakasında (MÖ 5080-4900 cal.) Karanovo IV çanak çömleğinin yanında Toptepe kültürüne özgü mikalı, açık gri ve dalgalı çizgi bezekli kaplar yeni bir bileşen olarak ortaya çıkar. Aynı tabakada mikrolitik çakmaktaşı aletler, büyük boynuz aletler ve malahit boncuklar gibi hem Marmara'ya hem Bulgaristan'a yabancı öğeler bulunur. Bu tablo Avrupa ile Asya arasındaki bu eşikte kültürel sürecin tek doğrultulu olmadığını gösterir.

  14. y. MÖ 4450 - 3300
    Samsun kıyısında Geç Kalkolitik yerleşimler ve dokumacılıkKültürelOrta güven

    Yeni radyokarbon tarihleri Samsun kıyısında Geç Kalkolitik yerleşimin MÖ 5. binyılın ikinci yarısına kadar indiğini gösterir. Atakum'daki Dombalaktepe'de MÖ 4450-3950 arasına tarihlenen dört evre, çok sayıda ocak ve fırınla bir atölye ya da mevsimlik kullanım alanı olarak yorumlanır. İkiztepe'de ise MÖ 3642-3326 arasına tarihlenen iki Geç Kalkolitik mimari evrede bir fırın ve 57 tezgâh ağırlığı içeren bir depo birimi bulundu.

  15. MÖ 4260 - 3976
    İnönü Mağarası'nda Varna tipi altın boncuklar ve Balkan tipi kemik figürinKültürelOrta güven

    Batı Karadeniz'deki İnönü Mağarası'nın en eski tabakasında, Varna I mezarlığındakilerle tipoloji ve yapım tekniği bakımından birebir benzeşen altın boncuklar ile Doğu Balkanlara özgü kemerli başlı bir kemik figürin bulunmuştur. Figürin Anadolu'da bu türün ilk örneğidir.

  16. y. MÖ 3500 - 3400
    Kura-Araxes geleneğinin ortaya çıkışıKültürelOrta güven

    Kura-Araxes geleneğinin kökeni genellikle MÖ 3500/3400 civarına konur. Sagona (2014) güney Kafkasya'da MÖ 4. binyılın yerel ve dışarıdan gelen öğelerin etkileşimiyle geçtiğini ve geleneksel şemadan daha fazla bağlantı içerdiğini savunur.

  17. y. MÖ 3100 - 2000
    İkiztepe İlk Tunç Çağı mezarlığıKültürelOrta güven

    İkiztepe Tepe I'de yaklaşık 1400 m²'lik alanda açılan 700 civarındaki basit toprak gömü, yerleşimi Kuzey-Orta Anadolu'nun en büyük İlk Tunç Çağı mezarlıklarından biri yapar. Gömüt derinliklerindeki farklılık mezarlığın en az 200 yıl kullanıldığını gösterir. Arsenikli bakır silahlar, figürinler ve takılardan oluşan hediyeler en çok 50 yaş üstü erkek gömülerinde görülür.

  18. y. MÖ 3000 - 2800
    Arslantepe VI B1: Kura-Araxes ile bağlantılı çobanlarKültürelOrta güven

    Saray kompleksinin yıkımından sonra Arslantepe uzmanlaşmış çobanların geçici ve tekrarlanan yerleşimlerine sahne oldu. Seramik güçlü biçimde Kura-Araxes geleneğine bağlıdır, ama VI A ile süreklilik izleri de vardır. Malatya bölgesinde Kura-Araxes öğelerinin en erken görüldüğü evredir.

  19. y. MÖ 2400 - 2200
    Kanlıgeçit'te surlu sitadel ve megaronların kuruluşuKültürelOrta güven

    MÖ 2400-2200 arasında Kanlıgeçit'te düz ve iç farklılaşması olmayan köyün yerine, yapay bir tepe üzerinde sur duvarıyla ayrılmış bir sitadel kuruldu. Taş temelli kerpiç megaronlar Troya IIc ile benzerlik gösterir ve Trakya'da tektir. Bu değişim yalnızca Doğu Trakya'yı etkiledi, Bulgaristan'daki yerleşmelere ulaşmadı.

  20. y. MÖ 2334 - 2279
    Sargon'un Purušhanda seferi geleneği ('Savaş Kralı', šar tamḫāri)KültürelTartışmalı

    Akadlı Sargon'un Anadolu'daki Purušhanda kentine sefer yaptığını anlatan 'Savaş Kralı' (šar tamḫāri) metni, Amarna'da bulunan Akadca bir kopya (EA 359) ve Hitit versiyonlarıyla bilinir. Torri'ye göre efsane farklı kültürel ve kronolojik katmanlardan gelen yazılı ve sözlü geleneklerden oluşmuş; Purušhanda'nın düşüşü anlatıya sonradan eklenmiştir. Anlatı, Akad döneminin tarihsel bir olayının doğrudan kaydı olarak değil, sonraki dönemlerin Akad krallarına ilişkin geleneği olarak değerlendirilmelidir.

  21. y. MÖ 2250 - 2000
    Resuloğlu yerleşim dışı mezarlığının kullanımıKültürelOrta güven

    Kuzey-orta Anadolu'da Resuloğlu'nda MÖ 3. binyılın son çeyreğinde küp, çömlek ve taş sandık mezarlardan oluşan yerleşim dışı bir mezarlık kullanıldı. Madeni mezar hediyeleri, özellikle silahlar, keten bezlere sarılarak gömülmüştür. Mezarlık İTÇ sonunda kuzey-orta Anadolu'daki ölü gömme ve dokuma uygulamalarına dair doğrudan veri sağlar.

  22. y. MÖ 2150 - 2000
    Acemhöyük'te İTÇ IIIB yerleşimi ve Koloni Çağı'na kesintisiz geçişKültürelOrta güven

    Acemhöyük'ün güney yamacındaki VII, VI ve V. tabakalar İTÇ IIIB'ye, yani Orta Anadolu'da siyasi, kültürel ve ekonomik dönüşümün başladığı MÖ 3. binyılın son yüzyıllarına tarihlenir. Kent MÖ 3. binyıl ortasından itibaren çeşitli yıkımlar yaşamasına karşın kalıcı bir kesintiye uğramadan büyümüş ve Asur Ticaret Kolonileri Çağı'nın krallık merkezlerinden biri olmuştur.

  23. y. MÖ 2100 - 1900
    Seyitömer Höyük'te İTÇ III'ten Orta Tunç Çağı'na geçişKültürelDüşük güven

    Seyitömer'de dört evreli, surla çevrili ve düzenli planlı İTÇ III yerleşiminin (V. tabaka) üzerinde dört evreli bir Orta Tunç Çağı yerleşimi (IV. tabaka) kurulmuştur. Orta Tunç Çağı'nın C evresinde yerleşim yaklaşık 147 m uzunluğunda bir surla çevrilmiş, bir yangından sonra sur ve yapılar yenilenmiştir. Kerpiç analizleri iki dönemin yapı malzemesinin farklı olduğunu gösterir.

  24. y. MÖ 2000 - 1900
    Kaman-Kalehöyük'te İTÇ IV. katmandan Orta Tunç III. katmana geçişKültürelOrta güven

    Kaman-Kalehöyük'ün Kuzey Açması'nda İTÇ'ye ait IV. katman MÖ 23.-20. yüzyıllara, Orta ve Geç Tunç Çağı'na ait III. katman MÖ 20.-12. yüzyıllara tarihlenir. Katman tarihleri İTÇ sonundan Orta Tunç Çağı'na geçişin bu yerleşimde MÖ 20. yüzyıl civarında gerçekleştiğini gösterir.

  25. y. MÖ 1500 - 1201
    İnönü Mağarası'nda Geç Tunç Çağı ahşap tabanlı yerleşimKültürelOrta güven

    İnönü Mağarası'nda MÖ 15.-13. yüzyıllara tarihlenen iki ahşap taban bulunmuştur. Bölgede daha önce MÖ 2. binyıla ait iz bilinmediği için bu tabaka Batı Karadeniz'in Geç Tunç Çağı'na ilişkin ilk güvenilir veridir. Metal buluntuların benzerleri Hitit merkezlerinde bilinir.

  26. y. MÖ 1250 - 1100
    Arslantepe'de Demir Çağı'na erken geçiş ve süreklilikKültürelOrta güven

    Arslantepe'de Demir Çağı dizisinin en erken seviyesi MÖ 13. yüzyıl ortasına tarihlenir. Yerleşim Hitit çöküşünden önce Levant ile yeni ilişkiler kurmaya başlamış ve kesintisiz biçimde Melid krallığının başkentine dönüşmüştür.

  27. y. MÖ 1200 - 900
    Gordion'da Erken Demir Çağı dönüşümü ve Frig yönetiminin oluşumuKültürelTartışmalı

    Gordion MÖ 12. yüzyılda Hitit hegemonyasından koptu. Yeni bir seramik geleneği nüfus değişimine işaret eder ve yerleşim MÖ 9. yüzyıl başında tahkimli bir Frig başkentine dönüştü.

  28. y. MÖ 1200 - 1001
    İnönü Mağarası'nda Troia VIIb benzeri Erken Demir Çağı topluluğuKültürelTartışmalı

    İnönü Mağarası'nın MÖ 12.-11. yüzyıllara tarihlenen tabakasında bir adak çukuru, kaba mal ve kazıma bezekli kaplar ile çok sayıda ağırşak ve tezgâh ağırlığı bulunmuştur. Bezekli kaplar Troia VIIb2'nin 'Knobbed Ware' grubuyla, ağırşaklar Troia VIIb ile karşılaştırılır.

  29. y. MÖ 1100 - 900
    İyon göçü geleneği ve Batı Anadolu'da Yunanca konuşan toplulukların yerleşimiKültürelTartışmalı

    Antik gelenek İyon kentlerinin Atina'dan gelen göçmenlerce kurulduğunu anlatır. Arkeolojik olarak Eski Smyrna'da Hellen varlığı MÖ 11.-10. yüzyıla iner. Ancak geniş çaplı bir göçü doğrulayan yaygın kanıt yoktur ve yerleşim sürekliliği belirsizdir.

  30. y. MÖ 1100 - 950
    Tayinat'ta Ege tarzı (LH IIIC geleneğinde) çanak çömleğin yaygınlaşmasıKültürelOrta güven

    Tell Tayinat'ın Erken Demir Çağı düzeylerinde Ege'nin LH IIIC geleneğini izleyen çanak çömlek 11. yüzyılda yoğunlaştı. Bu buluntular bölgede Ege bağlantılarının yorumlanmasında merkezî yer tutar.

  31. y. MÖ 1000 - 850
    Troya'da Protogeometrik dönemde yerel üretim ve Ege etkileşimiKültürelOrta güven

    Troya'daki Protogeometrik seramiğin nötron aktivasyon analizleri, daha önce ithal sanılan amforaların ve yeni bir el yapımı pişirme kabı grubunun yerelde üretildiğini gösterdi. Sonuçlar Troya'da güçlü bir kültürel sürekliliğe ve uzun süreli Ege etkileşimine işaret eder.

  32. y. MÖ 950 - 900
    Karkamış'ta Suhi II ve Katuwa dönemi anıtsal kabartma ve tapınak programıKültürelOrta güven

    10. yüzyılın sonlarında Karkamış'ta Suhi II Uzun Heykel Duvarı'nı yaptırdı; Katuwa kabartmalı sarayını inşa etti ve Fırtına Tanrısı tapınağını yeniledi. Bu program Hitit sonrası Karkamış krallığının gücünü ve sürekliliğini gösterir.

  33. y. MÖ 830 - 801
    Sam'al kralı Kilamuwa'nın Fenikece yazıtıKültürelOrta güven

    Sam'al kralı Kilamuwa, sarayının girişine Fenike dili ve alfabesiyle, ama Luvi hiyerogliflerini andıran kabartma harflerle bir yazıt koydurdu. Yazıtta batıdaki Danunlu kralına karşı Asur kralını 'kiraladığını' anlatır.

Göç, ticaret, sefer ve yayılım hareketleri