Herodotos'a göre kuşatmanın on dördüncü gününde Mardlı Hyroiades, korunmasız bırakılan sarp yamaçtan akropole tırmandı ve Sardes alındı, kent yağmalandı. Arkeolojik olarak sur ve evlerde yangın, gömülmemiş asker iskeletleri, ok uçları ve kroiseid sikkeleri bu yıkımı belgeler. Kroisos esir düştü; sonraki akıbeti tartışmalıdır.
Cahill'e göre yangın batı kapısında, kuzey ve doğu surlarının bazı kesimlerinde ve sonraki tiyatronun altındaki Lidya evlerinde izlenir. Sur sonra kasıtlı olarak yıkıldı. Batı kapısının içinde 136 ok ucu ele geçti; şiş ve küçük orak gibi ev aletleri sivillerin son savunmasını düşündürür. Kroisos'un akıbeti için Herodotos'un yakılmaktan kurtulma anlatısı ile Bakkhylides'in şiiri ve Nabonidus Kroniği'ne dayanan ölüm yorumu karşı karşıyadır; van der Spek kroniğin Kyros'un Kroisos'u öldürdüğünü bildirdiği sonucuna varır.
Tarihlendirme
Geleneksel tarih MÖ 547/546. Eusebios 546/5 verir. Nabonidus Kroniği'nin 9. yılı (MÖ 547/546) Kyros'un Nisan-Mayıs'ta bir ülkeye yürüdüğünü kaydeder; ülke adının okunuşu tartışmalıdır. Cahill ve Hesperia 2025 çalışması MÖ 547'yi kullanır.
Yerler, topluluklar ve kişiler
- YerSardes
- Siyasi oluşumLidya Krallığı
- Dış güçAhameniş İmparatorluğu
- Lidya'nın son kralıKroisosy. MÖ 560 - 547
- Anşan kralı, Ahameniş İmparatorluğu'nun kurucusuII. Kyros (Büyük Kyros)y. MÖ 559 - 530
Neden-sonuç
- Doğrudan nedenOrta güvenSardes önü savaşı (Thymbra adıyla da anılır)
Yenilen Lidyalılar kaleye kapandı; Kroisos müttefiklerinden acil yardım istedi ama kuşatma on dört gün sonra kentin alınmasıyla bitti.
- Doğrudan sonuçYüksek güvenSardes ve Daskyleion merkezli Ahameniş yönetiminin kuruluşu
Sardes'in alınmasıyla kent Pers yönetiminin batıdaki merkezi oldu; Bakır'a göre Daskyleion satraplığı da bunun ardından kuruldu.
- Katkıda bulunan etkenOrta güvenPaktyes isyanı ve Mazares'in cezalandırma seferi
Kyros Sardes'i Tabalos'a, Lidya altınını Paktyes'e bırakıp Kroisos'la birlikte doğuya döndü; Paktyes bu altınla paralı asker tutup isyan etti. Rung isyanın Lidyalı soyluların bağımsızlık hafızasını yansıtabileceğini belirtir.
Zamansal öncelik nedensellik kanıtı sayılmaz; her bağın türü ve dayanağı ayrıca belirtilir.
Neden-sonuç ağını aç